音的部首是什么
音“音”是独体字,没有另外的部首,本身就是部首,称为“音部”。查字典查“音”部。音(拼音:yīn)是汉语常用字,字形始见于春秋金文。音的本义是声音,引申为消息,如音信、佳音。又引申为音节。又指音乐。一说“音”本义为音乐,后泛指一般的声音。汉字有所谓的造字六法:象形、指事、会意、形声、转注和假借。其中,只有形声和会意字有部首。如:形声字杨、柳,都是树木名称,都用“木”做部首;会意字的“休”,表示人靠在树干上休息,可用“单人旁”做部首。其它的象形字、指事字都是独体字,没有部首,但可以作为合体字的部首。我们知道,指事字大多是在形声字的基础上加一笔,如:在“刀”的刃口位置点一点表示“刃”,在“口”的中间加一横表示“曰(说)”。指事字大都可以做部首,而本身没有部首。说文解字注【卷三上】【音部】声生于心有节于外谓之音。十一字一句,各本声下衍也字。《乐记》曰:声成文谓之音。宫、商、角、徵、羽,声也。宋本无也。丝、竹、金、石、匏、土、革、木,音也。从言含一。有节之意也。於今切。七部。[10]康熙字典【戌集中】【音部】音《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》竝於今切,音隂(阴)。《说文》:声也。生于心,有节于外,谓之音。宫商角徵羽,声。丝竹金石匏土革木,音也。从言,含一。《书·舜典》:八音克谐。《礼·乐记》:变成方谓之音。疏:方谓文章,声旣变转和合,次序成就文章谓之音。音则今之歌曲也。《周礼·春官·大师》:以六律为之音。疏:以大师吹律为声,又使其人作声而合之,听人声与律吕之声合,谓之为音。《诗序》:情发于声,声成文,谓之音。疏:此言声成文谓之音,则声与音别。乐记注:杂比曰音,单出曰声。《记》又曰:审声以知音,审音以知乐,则声音乐三者不同,以声变乃成音,音和乃成乐,故别为三名。对文则别,散则可以通。季札见歌《秦》曰:此之谓夏声。《公羊传》曰:十一而税颂声作,声即音也。下云治世之音,音卽乐也。是声与音乐各得相通也。又《易·中孚》:翰音登于天。《礼·曲礼》:鸡曰翰音。又姓。见《姓苑》。又《正韵》於禁切。与䕃通。《左传·文十七年》:鹿死不择音。杜预注:音,所茠䕃之处。古字借用。○按注借用,是古字声同,皆相假借,且《释文》作於鸣反,并不作去声读,《正韵》非。考证:“《诗序》:声成文,谓之音。疏:季扎见歌秦曰,此之谓夏声。”谨照原文季扎改季札。